茶道修习方法:茶道是以茶为媒介的一种生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,泡茶、品茶、饮茶、增进友谊、美化修德、学习礼仪,是一种非常有益的美容仪式。
“和”是中国茶道的灵魂是中国茶道的哲学内核,茶道的“和”实际上是中国佛道儒混合思想的具体体现。要知道“和”的思想并不是儒家独有的。
(茶道修习方法1-1)
中国茶道融合了儒、释、道,突出了道家“自甘自甘”的随意性;它迎合了中国人的实用心理,这是区别于日本茶道的根本标志之一。和谐是中国茶文化的不朽灵魂。
“静”是中国茶道的灵魂,“和”是“静”的结果。没有“静”的氛围和境界,“和”只是一个残缺的灵魂。中国的茶道是修身养性的途径,这是在中国练习茶道的唯一方法。
当你意识到“安静”这个词时你就能洞察一切像暴风雨一样思考,内心快乐道教安静儒家安静佛教安静,学者、僧人、儒生一直把“静”作为修习茶道的必经之路。
中国茶道通过茶道营造出一种宁静的氛围和一种宁静空灵的心境,当茶香浸润你的内心,你的心灵会在空虚中显得空灵明亮,你的精神会在空虚中升华,你会在空虚中与自然交融从而达到“天人合一”的“天伦之乐”境界。
“逸”是宁静和谐的因为“逸”是灵魂的跳动,是生命的脉搏是生命瞬间的顿悟和心境感受,是优雅生活中最轻微的触动和震颤。
茶道修习方法是一种雅俗共赏的方式,体现在日常生活中不讲形式不拘一格,不同地方、不同信仰、不同文化水平的人对茶道有不同的追求。历史上王公贵族在茶道中强调“茶之宝”的重要性,意在炫耀自己的权力、财富和纯朴。
无论你是谁都能在品茶活动中获得舒适快乐的感受,儒生可以“快乐”学者可以“快乐健康”,僧人可以“自在”。中国茶道的这种“快感”使其拥有非常广泛的群众基础,而这种“快感”也是中国茶道区别于日本强调“静”的茶道的根本标志之一。
中国人不轻易说“道”,一旦他们谈论道,他们就会坚持道追求道的真理,“真”是中国茶道的出发点和终极追求,“真”不全是真与假的真而是生活中真善美的真。
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